Skama la Rede es un grupo asturiano de ska-punk formado en septiembre de 2003. La mayoría de sus componentes proceden de la villa de Candás, aunque también hay un luanquín y un leonés.

El grupo fue formado a través de los contactos entre varios músicos de la zona costera central asturiana, muchos de ellos ni siquiera conociéndose personalmente, con el deseo de formar un grupo de bases ska con influencias rock, punk y folk (y de grupos como Dixebra), empleando la trompeta y la gaita asturiana en sus temas. También deciden claramente usar exclusivamente el asturiano como lengua de expresión, participando así en la reivindicación lingüística de la Comunidad

El nombre de la banda procede de una anécdota sucedida durante las fiestas de Candás de 2000, cuando un parroquiano apareció en mitad de la fiesta "cantando" en estado de embriaguez el tema Smoke on the water de Deep Purple, pero cambiando la letra por Escama la rede, expresión de los concejos marineros del centro de Asturias que se refiere a la acción de robar los peces de la red de otro pescador. Al verlo, algunos de los que después compondrían Skama la Rede comentaron, sin mayores pretensiones, que aquel sería un buen nombre para un grupo de ska.

El grupo debuta de forma "oficial" el 27 de febrero de 2004 en la misma localidad de Candás, en un concierto gratuito junto a otras tres bandas de la zona. En primavera del mismo año editan su primera maqueta, Hestories absurdes, que incluiría cinco temas. Terminan el año rondando la veintena de conciertos a lo largo de la geografía asturiana, con una escapada a León. En octubre telonean a Skalariak en la Sala Albéniz de Gijón.

2005 sería un año de consolidación para Skama la Rede dentro del panorama musical asturiano, ya que consiguen tras menos de dos años de existencia lo que muchos grupos con ciertas similitudes nunca llegaron a hacer: en agosto editan su primer álbum, La nuesa hestoria, con el sello L'Aguañaz. En él se incluyen 12 temas (3 de ellos reversionados de Hestories absurdes) donde siguen las pautas marcadas desde el inicio del grupo, en sus conciertos y en su maqueta. El corte Internacionalista consigue un cierto éxito, sonando en las radios comerciales. Durante el primer medio año del disco en el mercado, se venden casi un millar de copias. De nuevo en octubre, con motivo del concierto Asturies nun escaez organizado por Darréu, tienen la oportunidad de compartir escenario con otro grupo de su estilo, Betagarri.

A lo largo de ese año, el grupo vuelve a dar unos veinte conciertos, entre ellos uno en Segovia y otro en Guecho. El 5 de noviembre se atreven a realizar el recorrido de una manifestación convocada por el Conceyu Abiertu pola Oficialidá mientras tocan su repertorio para todos los asistentes subidos en un camión, de forma desinteresada y ante 10000 personas.

El año 2006 lo comienzan ganando el Premiu al Meyor Cantar n'Asturianu d'Asturies.com, por votación popular al tema "Internacionalista". Recorren prácticamente toda la geografía asturiana participando en fechas importantes como el Conciertu pola Oficialidá, GriescaFest2, el Festival Derrame Rock o la Noite Celta de Porcía -la más antigua de Asturias-. También tienen tiempo para hacer dos escapadas al País Vasco y una a Galicia. Durante este año llegan a compartir escenario con bandas referenciales para ellos como La Gran Orquesta Republicana, Skarnio, Banda Bassotti o The Locos.

El 22 de septiembre encabezan junto con Dixebra el V Festival Puelles Rock, su último concierto antes de encerrarse en el local de ensayo para preparar su segundo trabajo que verá la luz a principios del 2007, después de superar las 1000 copias de su primer larga duración

User-contributed text is available under the Creative Commons By-SA License and may also be available under the GNU FDL.

Brutus' Daughters es una banda de punk-folk que nace en la zona sur de Madrid. Manteniendo una formación clásica de punk, introducen gaita asturiana y violín como manera de crear el tipo de música de la cual han recibido la mayor influencia.

Todos los miembros han pertenecido a otras bandas de punk, hxc,oi!, folk procedentes de diferentes partes de España, y por eso sus influencias son tan variadas.

Las canciones están escritas en idiomas como el Castellano, Llingua Asturiana e Inglés, sin cerrarse a dar voz a otros dialectos. En cuanto a los temas, algunas de las letras reflejan el valor de la amistad envuelto en una "cultura de taberna", mientras que otros contienen un claro mensaje político-social, denunciando el maltrato al que los más desfavorecidos se ven sometidos a causa del abuso de autoridad.
La literatura de minorías étnicas, autobiografías, y rastros de una mitología profundamente arraigada en la tradición celta han servido de fuente para muchos de ellos. El rescate de las lenguas en peligro de extinción es una de sus preocupaciones, por eso la necesidad de preservarlas, junto con una visión social de lo que está a su alrededor, condiciona en gran parte la temática de sus canciones.

Además, musicalmente, existe una clara influencia punk y folk, teniendo a bandas como The Dubliners o The Clancy Brothers, por un lado, y The Clash, The Adicts o Dropkick Murphys por otro, como referente. Como consecuencia de ello, es sencillo encontrar en su repertorio melodías en forma de gigas, reels, hornpipes y también "sea songs" o canciones de marineros mezclados con guitarras distorsionadas y ritmos de batería rápidas.

Tras haber sacado su primer disco en el 2010, titulado "When the Pubs are Dying...Only Folk Ashes remain Unbeaten", de 8 canciones, acaban de sacar a la calle su segundo trabajo llamado "Beating Beyond Folk Ashes", esta vez 10 canciones, grabado y masterizado en los estudios GeekRecords de Madrid en el verano de 2013.

Read more on Last.fm. User-contributed text is available under the Creative Commons By-SA License; additional terms may apply.